关帝灵签第77签白话解签 关帝灵签第77签白话解签全解

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　　现代白话文关帝灵签第77签白话解签

　　【关帝灵签第77签白话解签解曰】

　　有口舌，必须慎言。凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言，宜多做省察工夫，自可免灾。

　　问诉讼，尤当戒。

　　问疾病，宜禳解。

　　问婚姻，欠理想。

　　【关帝灵签第77签白话解签断曰】

　　功名：虽志功名　似乎已绝　杂务之多　无法专心

　　六甲：修吾身者　切改妒心　本性可去　即生贵子

　　求财：试之以小　损失亦少　不宜贪婪　否则堪虞

　　婚姻：万万不可　世间异类　设法分手　不可动武

　　农牧：四季辛劳　仍是空空　天不从之　时也命耶

　　失物：去者全毁　是警惕者　不可不戒　否则再失

　　生意：全世风靡　皆是如此　不是汝拙　是世景迫

　　丁口：人之进步　心存正直　先积吾德　方至福海

　　出行：为人厚道　人人景仰　贵人扶之　事事可成

　　疾病：自吾修身　且自新之　作福祈安　必有痊愈

　　官司：天理在前　行之方可　否则两败　仲人获利

　　时运：命运乖舛　劳而无功　时命致之　不是尔拙

　　传统版解签

　　【圣意】

　　讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

　　【解曰】

　　此签先凶后吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。

　　讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。

　　病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。

　　【释义】

　　善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。

　　无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。

　　然又当推其既往。验其将来果。

　　目前之得而吉。则今日亦得而吉。

　　目前之失而凶。则今日之失亦凶。

　　凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。

　　目下求财。不可得。

　　【解签】

　　正如树木有根基，水流有源头，你应该好好思究其原本。不要随便听信人言，人云亦云。祸从口出，诉讼终不利，切记这句至理名言!

　　古云：“善者福之本，恶者祸之本。”一个人读书，积蓄，就是求名利的基本。如果没有基本，而想要名成利就，得福远祸，那是很困难的。今天所结的果，你应该推想造成这个果的因，凡是能够如此推想，而造其善因，终能结得善果。

　　东坡解说：“祸因恶积，当究其源，最宜向善，病保安存，自当谨慎，勿信人言，若有偏狥，祸及家门。”

　　占得此签，表示有口舌，必须慎言，诉讼尤当戒。疾病宜禳解，婚姻欠理想。凡事谨慎，不要浮躁，不可轻信人言，宜多做省察工夫，自可免灾。

　　【东坡解】祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。

　　【碧仙注】口是祸之因。人言有过迍。讼则终不利。谨守福随身。

　　【占验】

　　一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。

　　又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。

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　　准备心态

　　在前往关庙或任何供奉关帝的神圣场所之前，首先需要调整您的心态。求签不是一种迷信行为，而是一种寻求指引和心灵慰藉的方式。因此，保持一颗虔诚而恭敬的心是极为重要的。静下心来，深呼吸，放松身心，尽量让自己达到一种平和的状态。

　　进入庙宇

　　一踏入庙宇，您就已经进入了一个充满神性和庄严气息的空间。在这里，一切尘世的烦恼似乎都被暂时搁置。走进庙宇时，轻声细步，尽量保持安静，以表达您对神灵的尊重。

　　净身礼神

　　在求签之前，进行简单的净身仪式是非常必要的。您可以在庙宇内找到洗手的地方，清洗双手，象征内心的净化。随后，向关帝神像鞠躬、献上您准备的香烛和祭品，以此表达您的敬意和虔诚。

　　默念愿望

　　点燃香烛后，双手合十，闭上眼睛，默念您的愿望或是您寻求指引的问题。在这一刻，尽量让自己的心静下来，专注于您的愿望，相信您的真诚能够感动天地。

　　抽取灵签

　　一切准备就绪后，您可以向神像前的签筒行礼后，双手握住签筒，轻轻摇晃，直至一支签自然落出。这支签，便是关帝给予您的指引和答案。接着，将签筒放回原处，并再次鞠躬表示感谢。

　　解读灵签

　　拿到灵签后，您可以寻找庙内的解签师，或是利用求签指南来解读签文的意义。无论签文如何，都请您以平和的心态接受，因为它代表的是神明对您现状的点拨和未来的引领。

　　感恩离开

　　求签完毕，别忘了再次向关帝表示感谢。离开庙宇时，心怀感恩，相信这次求签之旅必定会给您的生活带来积极的影响。