塔罗牌占卜知识大全,包含塔罗牌基本知识以及各类和关于塔罗版的知识,不限于只是在牌面上,更有占卜过程趣事分享,以及塔罗有关的各类故事。
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不知道大家有没有发现,在正常的塔罗牌中,我们都只能看到牌的正面,而图案的背后却是一无所知,比较好奇的人就会想知道背后有没有其他新奇的地方,接下来就来看看韦特塔罗反面是什么,塔罗牌圣杯八反面解读。一位男子在午夜时分穿过一条河流,离开了身后的八个圣杯。在最初版本中,天空中是一轮奇怪的月亮在发出光芒,而此处我们看到的是焰火。景色也有所不同:背景中被灯光与庆典点亮的城市代替了诡秘的荒原。这幅图,象征抛弃社会生活;它表示舍弃确定性与轻率举止以探求未知事物的勇气。我们所看到的这位夜间旅行者,就像一位寻求自我的诺斯底,又或许只是一个试图逃离自我或他人身边的人。1、主要意义为了找到你所寻求的事物,你必须抛弃某些习惯。独自地,简洁地,谨慎地。一次独自的奇遇会带给你意外的喜悦。关注你自己的健康。2、逆位你需要密切关注你的行为习惯与不满情绪。或许无法维系一段关系应该归因于你害怕表露自我感情。努力让自己从禁忌的性行为中得以摆脱。在逆位的圣杯八中,很明显地感受到你正在享受目前的成果,并努力维持现状。虽然看起来不错,但这意味着你已经失去了向前发展的动力,停止了对未来的规划,只想停留在现状中。这是因为之前的努力和奋斗已经使你的企图心消磨殆尽,剩下的只有对未来的不确定感和缺乏安全感。在某种程度上,逆位的圣杯八也代表着前进的时机还没有到来,这可能是周围环境或个人影响,导致你那蠢蠢欲动的心和行动不得不停下来,在目前的环境中多加磨练一段时间。
11月13日
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塔罗牌的女皇是一位很有魅力的女性代表,它所代表的性格是开朗大方的,并且备受瞩目,非常容易成为聚会的主角,很多人都愿意与之亲近,那么接下来我们一起看看塔罗20号审判对3号女皇的启示。牌面描述我们从牌面中可以看到,天使已经吹响了号角,在传播着上天的福音。而在声声催人振奋的号角中,沉睡已久的灵魂一个个走出了自己内心的坟墓,或者说那是来自内心的困惑。他们站立在天使的翅膀下,满怀着一颗感恩的心,细心地聆听着上天的福音。审判是大阿尔卡那牌的倒数第2张牌,可以说是对大阿尔卡那牌前二十张牌人生旅程的一个回顾和自省,在超越自我认知最终的世界之前,反省着自己的过去来进行自我剖析,认清而且洗涤出自己曾经的错,坚信自己曾经的对,才能最终走向成功之门。牌意解读:天使吹起了号角,宣告审判的时刻到来。死去的人从棺材中爬出来,欢心的等待这次审判带来的复活。重新寻回失去的灵魂,死去的精神得到觉醒,再次踏上新的生命之旅。正位正位审判的出现,意味透过倾听直觉而成功展现了融合直觉、想象、创意和行动的可能性。你的基本特质是情感和想象力丰富,也有足够的成熟度,可从你的灵感当中产生具体的结果。审判天使在云端,喇叭却朝着大地,意味你为你的梦想成真提供了强而有力的支持。恋情中,你的情感还没有到达应有的成熟度,而你也意识到这点,所以才要找一个可以协助让你感情趋于成熟的恋人。逆位首先,它可能会让你沦入沮丧,并丧失所有创造的能力。逆位审判切断来自朋友的支持,以及来自你内在和外在的爱的供应,丢给你一个冷静的结果。你可能会迷失在感伤或过去的失落中,而对眼前的一切感到茫然无知。恋情中,你要找寻的那个人,可以帮助你看清楚你的梦想是否值得追随。审判对女皇的告诫如果发生问题,你可能不会说出你的感觉,这让别人并不知道你现在的真实状态。
11月13日
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塔罗牌占卜可以看作牌和人的心灵交流,塔罗师作为牌的发言者,解读个中信息,让问卜者更准确的理解,并且更快的解开自己心中的疑问,所以占卜时要以问卜者为准,接下来看看塔罗占卜切记勿自言自语。在使用塔罗牌占卜时,细节很重要,占卜师忽略占卜过程中的一些小细节,那结果肯定不会准。看现在大多数的塔罗占卜中,往往能找出很多误区。其中就有以下情形:某求问人欲占卜感情问题,开了一个牌阵,请某读牌人解牌。读牌人一拿到牌阵就开始根据牌面“噼里啪啦”说了一大通——从过去说到未来;从起因说到结果;还不忘给出一个建议:“你应该如此这般。”…最后,读牌结束,求问人道:“真准啊,谢谢。”粗看,觉得本次解读并无任何问题,反而认为读牌人很全面,来龙去脉都说清楚了甚至还根据“实际情况”给出了相应的对策。——这不是很好吗?那还有什么要说的?——但我要说,这样真的很好吗?其实,上述情况,读牌人走进了塔罗占卜的一大误区:自说自话。这种症状的表现形式是,读牌人根据一个问题或者一个简单的背景就开始滔滔不绝的解读牌面,丝毫不与求问人做沟通,忽略了塔罗占卜中“双方互相作用互相影响”的重要性,这样会有以下问题:仅仅依靠占卜师自己对牌面象征符号信息的提取难免有‘主观之嫌’,先前说了,一张牌所蕴含的象征符号是大量大量的——小到牌图中有诸多象征符号、大到牌面整体表达的牌意,占卜师在读牌时究竟应该依据什么来提取象征符号呢?难道是凭占卜师的经验?是不是太主观了?而且读牌时对象征符号的取舍很大程度上决定了分析问题的大方向。所以占卜师在没有与求问人沟通的前提下,其实就是凭借自己的经验、自己的主观看法来读牌的,这样做真的合适吗?这样做能够做到站在求问人的立场上设身处地的分析问题吗?忽略求问人的经验、情感而倚仗自身的经验来提取塔罗牌象征意义,在这种情况下所提取的象征是属于谁的象征?占卜师还是求问人?不要忘了在给谁占卜,所以这不是自说自话是什么?更别谈“移情”了。这种脱离求问人所读出的东西是偏离求问人本身的,就好比一个局外人不明事理的对一个局内人指手画脚瞎指挥。就这一点我认为就算再准也不可取的,准了一次是运气——况且塔罗占卜也不为“准”(关于准这个问题以后讨论)。不要忘记很重要的一点!塔罗占卜依靠的是突出牌面中与问题有关的象征信息,突出重点的同时也就隐没了牌面中与问题无关的象征信息。占卜师要判断时,与求问人之间的沟通很重要!比如占卜中出现的牌在占卜师‘滔滔不绝’之前,首先应该让求问人来看牌面,让求问人来说自己看到了什么(这就是求问人提取的象征,也是求问人所关心问题)——尤其是处于牌阵中过去和现在位置的牌,通过求问人的对象征的描述,占卜师就能了解求问人的很多信息,做到站在求问人的角度读牌而不是自己的角度;另外通过这一个被提取的象征信息,占卜师能找到一个读牌的切入点,并以此点为基础来展开解读,这样就能很大程度上避免“主观解读和自说自话”。这里,举个很简单的例子:某求问人失恋了,不知怎么办,抽出伟特牌的圣杯5寻对策,占卜师答曰:“捡起余下的杯子继续前进。”这个例子中,占卜师的意图很明显,是让求问人放弃这段感情继续前进,因为占卜师凭借自己的人生经验来从圣杯5获取象征信息,他所看到的是那些未洒落的杯子,由此得出结论认为周围感情的机会多得是,何必拘泥于那个已经“洒落的杯子”呢?相信大多人看来,会同意占卜师的说法,但按照我的说法,这位占卜师恰恰走入了这个误区——自说自话。此占卜师没有和求问人进行沟通,也没有通过询问求问人对圣杯5的看法而获取求问人当时的信息和感受,就自作主张作了判断、给了建议。试问,这项建议真的是求问人需要的吗?真的符合求问人吗?那会不会还有另外一个可能性,即图像中的人对已失去的东西感到伤心并沉思,而这才是他当下所能做的最好的事?例子中的占卜师在提出那项建议时恰恰否定了这种可能性也否定了其他可能性,他凭借自己的主观认识、自己的判断、自己的观念对这张牌代表的意义和对策作出了归纳,然后套在了实际问题上。如果这位占卜师能对求问人就圣杯5的图案进行有针对性的提问,而求问人回答的同时其实就是向占卜师提供信息的过程,这个信息可能含有当事人的背景、价值观、情感以及当下的处境(视占卜师的问题而定)。如:“你从这张牌的画面得到什么信息?像人物的表情、周围的景物等让你知道些什么?”求问人在对牌面象征符号时就会抓取一些和自己当时的心情有关的信息,如:“这人的样子看起来很悲伤,似乎在为洒落的水而难过。”占卜师可以继续就此追问:“那你觉得为什么水洒了会让他难过成这样?”或者直接问“那你觉得你当下的遭遇感受和此人有相似点吗?”如此一来通过回答就能了解和体会求问人的心情,以便站在求问人立场上思考。最后经过一轮又一轮的引导,占卜师或许会得出与之前“捡起余下杯子继续前进”相反的答案,因为通过沟通使占卜师深刻体会到或许当下迫使求问人抛弃那些倒下的杯子继续前进并不适合求问人的情况,反而暂时安顿片刻,对失去的关系省思回想才比较符合他的现状。亦或许,经过占卜师的逐步引导,求问人自己意识到该怎么做,该怎么决定——如果是求问人自己意识到的自己作出了决定,这就是一次成功的占卜,也是经过移情后设身处地的站在对方角度考虑问题、引导求问人的结果。当下,我们多见的是互联网上的交流,论坛的占卜、QQ上的占卜,这本身就有很大的沟通局限,是一个不可抗力的因素,在这种环境下,该如何解决上述问题呢?QQ上拥有直接文字交流的能力,占卜师提问,求问人可以及时作答,相对问题较小。而论坛上的问答似乎不是即时的,那么我认为论坛解牌需要求问人做到一点:在请人解牌时,应该先说一下自己对牌面的感觉。注意,千万不要以为这是占卜师懒于解牌的借口!这是解决论坛解牌沟通问题的重要一步,因为你对牌的感觉包含了你对问题的大致看法,对牌面象征信息的大致获取,有助于占卜师了解你的境况、理解你的立场,更有助于塔罗牌的分析。下次碰到喜欢自说自语的塔罗师,你就别浪费时间金钱啦!走为上策!
11月12日
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马赛塔罗牌是今日公认的七十八张标准塔罗牌结构,是从马赛塔罗演变过来的,马赛的图案很简单,只有数字,没有图案,和韦特相比少了画面的故事性,接下来我们一起看看小议韦特式与马赛式的死神。韦特塔罗的大部分大阿卡娜中都明显地演变自马赛牌。但是也有一些牌和马赛中的完全不同,死神牌便是其中之一。在韦特之前的牌中,大部分的死神都是拿着镰刀的骷髅,只有一小部分的牌中的死神是骑着白马的。马赛式的死神形象相信大家都相当的熟悉,因为拿着镰刀的骷髅在许多游戏和动漫中都有出现。骷髅死神的起源可以追溯到14世纪欧洲爆发黑死病的时期。沙若并没有仔细研究这个形象究竟是在这个时期时出现还是在此之前就存在,但可以肯定的是随着黑死病一起流行的”死神之舞”使这个形象为大众所熟知。根据维基百科的描述,“死神之舞”是一种艺术作品,它表现的故事一般是一群骷髅,也就是死神,领着不同阶级,不同年龄的人跳着舞走向坟墓。“死神之舞”所表达的主题则是无论贵贱,人总会迎来死亡。同“死神之舞”中的骷髅一样,马赛牌里的死神主要表现的是人们对死亡的恐惧,以及对无法抗拒的必死的命运的无奈。此外死神牌中的镰刀也能说明这点。塔罗历史学家RobertM.Place告诉我们,镰刀本由农业之神Saturn所持,但在中世纪时,Saturn开始与时间联系起来,他的镰刀也被视为是用来收割生命的武器。之后镰刀和死神也联系到了一起,拿着镰刀的骷髅这个形象被西方人称为“无情的收割者”(GrimReaper)。实际上,沙若自己几乎没有见过西方人用"Death"这个单词指代死神,但"GrimReaper"及其另一个形式"TheReaper"倒是见过,并且可以在字典(collinscobuild)中查到。在马赛塔罗中,牌面上并没有任何完整的人,只在地上有一些手脚和两颗人头,这也是在表达人类面对死亡时的无能为力,因为死神如割草一般将人的生命夺去,没有完整的人的出现,这表现了面对死亡时,人的意志和想法是无能为力的。地上的两颗人头中一个戴着皇冠,而另一个头上并没戴什么,沙若认为这表示死亡对于每个人都是同等的,无论他/她的阶级是什么。这同死亡之舞中走向坟墓的人的不同阶级和年龄表达同样的意义。在一种马赛牌,JeanDodal牌中死神牌是唯一一张没有写上牌名的大牌,这也表现了人们对于这张牌的恐惧。相比于马赛牌来说,韦特牌的死神则显得要积极和柔和许多,对于韦特牌中的死神的解释也大都倾向于“转变”,“新开始”之类的积极词汇。显然韦特和史密斯并不是首先赋予死神这些意义的人。在《马瑟斯谈塔罗》和金黄黎明内部的资料中关于死神牌都出现了“转变”,“改变”或者类似的字眼。沙若怀疑这个说法可能也在法国的神秘学的作品中出现。但是沙若对于他们的著作和见地并不清楚,无法给出准确的信息,希望大家原谅。不过确实,韦特中的死神牌的设计确实展现了“转变”,“新开始”之类的意义。韦特的死神牌中的死神并不是马赛牌中的镰刀骷髅的形象,而是一个骑着白马,穿着盔甲的骷髅。这个形象源自新约启示录。简单地说,启示录记载的是圣约翰预见的末世景象,包括人间的毁灭,天使与撒旦的决斗,对人类的最终审判,以及新的世界“新耶路撒冷”的建立。在人间毁灭的部分中记载着四个骑士,死神便是其中之一。注意启示录的故事的结尾是新世界的建立,这与死神牌的一种解释”结束是为了给新的开始做准备“相吻合。牌中的白马也使得这张牌更为积极和柔和,除了颜色之外,马这种野性的动物能让我们联想到塞斯关于死亡所说的,”创造性的生命能量以一种激烈的形式爆发“。韦特牌中的四个人,除了我们通常视为的代表对死亡的不同态度之外,也可以视为是代表死亡对每一个人来说都是平等的。即使如此,韦特的死神牌也表现了尽管死亡对于每个人都是一样,但我们可以选择以不同的态度面对它,也就是说,韦特牌的死神更强调了个人的意志在此所起的作用。即使我们对马赛和韦特的死神都做出“死亡也是自然进程的一部分”的解说,韦特牌也更突出人的作用,通过在牌中加入一个迎着死神送上鲜花的小女孩,韦特版的死神告诉我们,面对死亡我们并不一定只能恐惧,而是可以积极而主动地参与到这个自然过程中。但是,韦特死神中关于这四个人的设计并没有赢得所有人的赞同。B.O.T.A.的创始人PaulFosterCase(以下简称PFC)在他的《TheTarot》中指出,死神牌中的主教所戴的帽子类似鱼头的形状,这是双鱼座的象征。根据占星学,每两千年由一个星座主宰。从大约公元元年开始的双鱼世纪现在即将结束,全世界许多人都在迎接新的水瓶世纪的到来。PFC说韦特死神中的主教的帽子设计成这个形状也是象征双鱼座的结束。但是PFC也指出,塔罗牌并不是专为这个世纪存在,塔罗牌的图案应该对于每个世纪的人都有意义。虽然PFC并不认同韦特死神中关于这四个人的设计,但他在自己的B.O.T.A塔罗中加入了韦特牌中的其它元素,那就是河流和升起的太阳。河流和升起的太阳也是使这张牌显得更为柔和的因素。波拉克在《78度的智慧》中说,河流象征变化与不变的统一。河流中的水每时每刻都在流走,所以河流象征变化,但同时,不管何时我们所见到的河流都是一致的,所以河流又象征不变。河流在死神牌的出现,可以表示在身体消亡后灵魂会继续存在,也可以表示不管人生经历怎样的波澜,人的本质是不会改变的。至于太阳,当然是象征新的开始。除此之外,太阳每天都会升起和落下,所以也象征死亡和新生之间的联系。神秘学家常常将太阳和一些死而复生的神明对应起来,比如说奥西里斯和耶稣。韦特牌的元素中我们还没有讨论的还有河流上的船只和太阳处两根柱子。波拉克说船只象征真正的自我,死亡将之带到新的生命。Robert.MPlace也说船只象征来生。至于太阳前的两根柱子,沙若并不十分清除它在此处的意义。波拉克在她的书中暗示这说明“自我只属于外在的二元世界。”但并没有明确说明。韦特在自己的书中说,在死神背后的是心灵上升的世界。也许这就是为什么韦特牌中的船只仿佛是在开往瀑布一样。尽管太阳还可以和下一张牌节制联系起来,沙若对于韦特中死神背后的景象的设计是呈一些质疑态度的。相信大家都知道塔罗的3×7结构,其中最后的七张牌象征心灵的上升。第二组的最后一张牌节制中,在远处有一轮升起的皇冠,也是表示即将进入心灵上升的阶段,并为之作准备。而死神牌则象征旧的环境和习惯的过去,使得心灵能够顺利地表现出来。如上所言,最后一组七张牌才是象征心灵的上升,而死神牌仅仅是去除限制心灵显现的障碍。而韦特在死神牌中加入这些象征心灵上升符号,这真的恰当么?前面说过韦特牌比马赛牌要柔和许多,因为骑士,河流,太阳等符号,但沙若觉得,这些符号也使得这两种牌的死神牌意产生了微妙的差异。无论从符号学历史的角度,还是从牌面给人的感觉,马赛版的死神都更为恐怖。虽然韦特里的死神也是个骷髅,但因为这个骷髅身穿铠甲,相比马赛中的骨头架子还是要柔和很多的。骷髅是人的身体腐朽之后的样子,更为强调肉体的消逝。从符号学的角度来讲,你可以说这象征旧的环境和习惯的逝去。因为身体本身便常与环境和习惯等联系起来。且不说,马赛牌中的死神并没有完全腐烂。在一种版本的马赛牌中死神的头完全没有腐烂,甚至还有头发。马赛牌里有更多的关于消逝的图像,但无法从牌中直接找出代表新生的符号。
11月12日
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塔罗牌权杖侍从是一张代表新计划的牌,这张牌的出现也是意味着开始的象征,另一方面权杖侍从牌也表示一个小朋友,精力充沛,随时随地充满了活力,接下来看看塔罗牌权杖侍从命运与两性关系分析。正位命运在感情方面,代表双方正在做一些新的规划与改变来让双方的感情生活更上一层楼,并且藉由高度的互动与沟通,让双方的目标与想法也更加的接近与一致,而因为权杖侍卫有很强烈的动能,所以也代表着双方开始比较注重户外的活动与长假期海外旅行,这张牌的出现也代表着双方对彼此是非常的热情,但是在某些时候这样子的热情却会转变为一种对对方的小压力,不过权杖侍卫在看感情的态度时,却又可以解释为一种单纯的,不做作的,专一的感情态度,而这张牌在没有情人时的意思是一段感情或新恋曲将要开始。在事业方面,暗示你目前的状况已经到了一个终点,或是已经无法满足自己那向前冲的动力了,自己正在开始找一个新的计划新的目标,也可以是一个新的方案,或一个新的案子正在准备或即将来到,而自己正在做迎接的规划与准备,又或是一个消息或信息,让自己产生了新计划或想法,而在比较常应事的解释上则为出差,到新的地方去开展新的业务。逆位命运在感情方面,代表双方间的热情不足,态度冷淡,造成彼此间有些许的感情停置的状况产生,再某程度上来说,也代表着双方都没什么动力前进,或是不愿意主动改善现况,而从另外一方面来看,逆位的权杖侍卫则是代表着双方之中有一方太过的热情,而造成一股压力让另一方无法接受,有分离的暗示存在。在事业方面,代表受到现况的阻碍造成无法有新计划的产生,或是目前的事情让自己无法场空而有退缩的想法出现。在另一方面来看,则是太过周详的计划使得开始的困难度加重了许多。两性关系权杖侍从指开始一段新关系,或者是进入现有关系中的新阶段。这段新阶段需要多加强身体上的努力,因为权杖类型的人需要肉体上的活动,好让他们觉得他们的努力是值得的。在两性关系的算法中,权杖侍从可以单纯表示该相关人士的本性,例如一个充满热情但有时会失之急躁的年轻人。用来描述一段两性关系,侍卫牌所叙述的是一种激情的互动,充满了户外的追逐,并需要有充沛的体力。
11月12日
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不知道大家有没有发现,在正常的塔罗牌中,我们都只能看到牌的正面,而图案的背后却是一无所知,比较好奇的人就会想知道背后有没有其他新奇的地方,接下来就来看看韦特塔罗反面是什么,塔罗牌圣杯一反面解读。一只从云端伸出的手伸向蓝天。手心的圣杯中有水涌出。在圣杯的上方,鸽子将一枚印有红色十字的圣体衔在喙中。在鸽子将圣体安放在圣杯中的时候,细雨落在下方的湖面上,那里有两个孩子在睡莲之间玩耍。这是一幅宁静的景象。白鸽象征直率而简约的美,这是来自天上的礼物。圣杯代表人的心脏,精神生命的中心。水象征每种感官的净化:身,心,灵。玩耍的孩子不仅象征着青春,也象征着快乐:当我们因更高的宏伟促因而恢复内资自我时,达到简单,无忧无虑的状态。整个画面说明宁静是一种莫大的恩赐,帮助我们完成生命中的更大挑战——通过打开快乐之门。1、主要意义一个充满爱的时期,工作与商务正在准备中:每种感官的幸福。一个孩子可能会降生。家庭聚会,良好的社会生活,欢乐在前方。2、逆位堕落与不道德,或缺乏诚意,使事态越来越糟。缺乏成效导致的幼稚。处于一个情绪化、神经不稳定的时期之中。
11月12日
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塔罗牌中的审判具有唤醒人们沉睡的潜力,在被唤醒之前,每个人都要先进行自我审判,学会反省自己,在反省的过程中发现自己还能进一步改进的地方,接下来看看塔罗牌20号审判的自我启示与告诫。牌面描述我们从牌面中可以看到,天使已经吹响了号角,在传播着上天的福音。而在声声催人振奋的号角中,沉睡已久的灵魂一个个走出了自己内心的坟墓,或者说那是来自内心的困惑。他们站立在天使的翅膀下,满怀着一颗感恩的心,细心地聆听着上天的福音。审判是大阿尔卡那牌的倒数第2张牌,可以说是对大阿尔卡那牌前二十张牌人生旅程的一个回顾和自省,在超越自我认知最终的世界之前,反省着自己的过去来进行自我剖析,认清而且洗涤出自己曾经的错,坚信自己曾经的对,才能最终走向成功之门。牌意解读:天使吹起了号角,宣告审判的时刻到来。死去的人从棺材中爬出来,欢心的等待这次审判带来的复活。重新寻回失去的灵魂,死去的精神得到觉醒,再次踏上新的生命之旅。正位正位审判的出现,可能正在试图了解你的精神目的,你能够清楚地看到自己的现状以及生命的时光。近期你会接受到关于你之前行动的一切后果,这是一个最公平的时候,你将看到自己的努力得到的一切,这会使你对如何开始又有何收获产生莫大的喜悦。当然,如果你种下的是恶种,得到的也只能是恶果。恋情中,你经历了一种死灰复燃的爱情,这让你无比惊骇而不辨悲喜。但是顺从命运的安排,一切都将有答案。逆位逆位审判的出现,代表你正在找寻某些东西,以填补生命中越来越大的鸿沟,但是你却对自己的主意犹豫不决。你觉得你分不清这个召唤究竟是来自内心,还是来自你理性的分析。简单说,这张牌缺乏清晰的判断力。恋情中,一段恋情将无法挽回。审判的自我告诫近期,你会有所收获。但你必须为你先前的决定负责,作为生命中某一段的结束。
11月12日
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不知道大家有没有发现,在正常的塔罗牌中,我们都只能看到牌的正面,而图案的背后却是一无所知,比较好奇的人就会想知道背后有没有其他新奇的地方,接下来就来看看韦特塔罗反面是什么,塔罗牌19号太阳反面解读。一个裸身的小男孩张开手臂拥抱太阳。他骑在一匹没有马勒的白马身上——象征本能,温驯和抚慰。他对马的驾驭象征朝着智慧与精神的遥远目的地前进的行程。1、重归婴儿期太阳代表智慧与学识之光,事实清晰地显现,赋予生命以能量。明亮的太阳也象征炼金术哲学之石:一面反映灵魂完美,或紊乱之中因心灵自由而容光焕发的面孔的镜子。红色的旗帜,象征一个已经学会主宰强烈感情并因此获得质朴、稚气、直率的人所期待的光明命运。他们能够从教养的负担、歧视、恐惧等压倒良知的因素中使自身获得自由。小孩的头上以象征春天的花冠为装饰,暗示精神青春的重生。绑在花冠上的红圈代表轻微而短暂,但却始终没有完全中断的热忱。2、向日葵花园在最初版本的牌中,孩子身处一个封闭的向日葵花园墙外。这种植物不断转向而面对太阳,使我们想起日轮本身。它们代表新生植物(译者:双关语,暗指初学者)获得机会,在上帝选中的花园中得到和平,智慧与爱的教育“栽培”。在这个版本中,孩子进入了花园,并且准备经历神秘灵光的启蒙。3、传递知识必须说明一些关于太阳的其他问题。首先,让我们数数光线的数量:十二条直线和十二条波浪线。数字十二代表太阳穿过天空的旅程——也是穿过黄道十二宫的旅程。这一旅程导致了一系列季节的更替:太阳光线强度的变化改变了全部的自然现象。光线的形状代表光明(或智慧)的力量,那些可以直接或间接获得的,基于每个人知性的能力。它也使我们想起阳光的直射可以导致失明,并使羸弱的植物枯萎(那些人们不准备使之暴露于外的植物)。另一方面,间接暴露内在危险是一种冒险,消息可能是不完整的或被曲解的。4、阳光的个性在生命中的每一天,太阳代表真正战胜黑暗陷阱的光芒:事实不允许想象,知识胜于无知,理性使善意战胜矛盾和心酸。向日葵代表精神与肉体的幸福,精神友谊,情感与意愿的和谐。马是寻求外在或内在真知的路上的好向导。5、主要意义一段处处顺利的时光提前到来。朋友和恋人分享你的快乐。建立现实且持久的关系;每个人都欣赏你的真诚。一次领悟将使许多事物变得明晰。遵从合理的道路。6、逆位获得的成功不足以偿清你付出的牺牲。固执导致不好的结果。令人生气的举止或不明确的态度使个人或职业中的人际关系陷入困境。
11月12日
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关于塔罗牌你了解多少呢?有的人也许单纯的知道塔罗牌是一种占卜工具,其他一概不知,有的人在学习塔罗牌,也许懂得东西还会多一点,那么接下来我们一起看看塔罗的历史、占卜与牌意。有一种观点认为,学习塔罗历史与学习塔罗占卜互为冲突。轻者觉得,塔罗历史和符号的学习与塔罗占卜无关,他们最好的理由就是:会使一样东西不一定非要了解其来源和构造;而重者则认为,塔罗历史学符号学与占卜之间彻底对立,由于历史与符号偏于严谨和理性,而占卜则偏于发散性的想象,学习任何一者都会阻碍到另一者。在国内,塔罗牌才处于发展的初级阶段,许多塔罗牌的爱好者多因其“占卜”功能而喜之,对塔罗的符号学、历史学则并无兴趣。这也难怪,现代人“娱”字当先,相比枯燥乏味的历史、符号等学术性问题,自然难入多数人的法眼,只要给他们一套劣质牌、并配上一套劣质的牌意书就能满足他们的爱好。只有真正喜欢塔罗的人才真正沉的下心去研究和学习。所以这篇文章仅作给那些真正热爱塔罗、潜心研究塔罗的人士参考。塔罗的历史学符号学与占卜之争首先要从塔罗的历史渊源说起,自18世纪起,一些富于幻想的神秘学家们就声称这些源自古埃及,而塔罗的占卜牌意也多来源于这些神秘学家。由于有些神秘学家对塔罗的起源与解释完全与历史学观点相背,而历史学家们在这点上往往充当的是“揭发者”,使劲地还原塔罗的真面目,这中间也不乏有一些观念较为极端的史学家干脆地认为塔罗刚出现时完全没有神秘学内涵,其初衷也不是为了占卜。然而我们必须了解,塔罗牌在人类文明史中存在并发展了整整500多年。任何从古代留至现今的事物都会存在一个演变的过程,同时人们对这样事物所抱持的态度和看法也会随之变化。事实上,纸牌游戏的确是塔罗牌刚出现时的主要功用之一,游戏的功用要远远高于占卜的功用,但在现在看来,这种游戏用途仅是当时的用途,所以是一种早期用途,而且随着人类观念的进步,我们现在也认识到塔罗牌是人类文化的产物,作为一种人造物品具有多功用性,可以根据个人的兴趣而用作不同的方式。所以就这点来看,不论是纸牌游戏也好、占卜也好、历史也好、还是符号也好,都是塔罗牌用途中的一类。但是,当我们回到本文的主题,是否学习塔罗早期的历史和符号就真的和占卜解读毫不相关呢?从某种程度上说,是的。因为塔罗牌的占卜和解读并不需要其历史知识,而塔罗历史也不见得会在占卜解读中发挥有效作用,特别是当读牌人拿着的是现代专门设计于占卜的塔罗牌时,历史在占卜中的作用就更为微弱。符号学也是同样,由于塔罗牌中的符号本意表达的是当时文化的主流思想,用这些意义来对现世的问题进行占卜,显然也不合适。不过,话再要说回来,一个人与一副牌的关系就好比一个人与另一个人之间的关系,如果你能够了解其来源、出处和本意,无疑就能更加丰富你对它的了解。相反,如果你对彼此关系缺少认识和信任,那么彼此沟通起来并不见得会说真心话。在清楚了解一系列的情况并将这些情况融入对牌的理解时,就能在读牌时更具范围和弹性。从15世纪至今,塔罗牌的种类已经多的数不清。有专门设计于占卜的,有设计于纸牌游戏的,有设计于魔法的,有设计于冥想的,也有纯艺术的。一个塔罗知识匮乏的人分不清这与那,若问:“维斯康提塔罗牌的牌意何解?”答曰:“用伟特牌意套用呗!”这种回答显然透露着无知。所以,一个历史知识匮乏的人很难去深挖塔罗的内涵,对塔罗的牌意的理解也会偏于狭隘。其实通过对塔罗历史和符号的学习可以让一位读牌人更深刻地理解牌意。比如现在很少有人知道隐士这张牌在早期代表了“时间”,了解塔罗历史的人就一定会清楚地理解隐士的这项意思,并知道为什么可以解释为时间。而作为古塔罗隐士手中的标志性符号“沙漏”是如何演变成后来的“手灯”,手灯又有什么特殊的寓意,对整张牌的牌意起到什么影响等等,这些问题不清楚历史和符号的人不可能轻易回答。说白了多了解一项含义并不会让你损失什么,隐士还是隐士,它的其他牌意还在,不会少掉什么。再如恋人牌,其“选择”的牌意应该为不少人所知晓,但是很少有人知道这个意思的来源和原因,毕竟单看伟特牌图像并不能看出“选择”这项意思。但如果通晓马赛塔罗牌,那么马赛塔罗的恋人牌图无疑充分显示着“选择”这一牌意——一位男子头戴桂冠的女子和头戴花环的女子中作出选择,这里,头戴桂冠的女子代表“美德”,头戴花环的女子代表“欲望”,他们头上的丘比特没有被蒙住双眼(有些牌中的丘比特符号往往被蒙着双眼),所以这里强调了这种选择是有意识的选择,而非无意识。还有魔术师,我们现在看到的塔罗魔术师牌的名称一般为Magician,Magician这个词如果从字面意义上来说有两种类型:一种是Magus,也就是掌握着神秘学知识、可以依照自己的意志通过召唤宇宙的能量来影响现实事物的魔法师。另一种可称作“Juggler”,就是街头或舞台上变戏法、表演的人或小骗子。现代塔罗牌特别是神秘学塔罗牌中的魔术师大多都属于Magus,而历史上的古塔罗基本上都为Juggler。通过了解塔罗牌的历史与符号,便可以很清楚的知道选择一意的来源,在占卜中也将运用的更加贴切。从上面的例子中可以见得,塔罗的历史学与符号学、图意学息息相关。只要对塔罗历史稍作了解的人是绝不会满足于单一副牌、单一种塔罗理论、单一种读牌方法的。毕竟,要真正理解塔罗牌只通过一种渠道是肯定行不通的。换言之,如果一个人死死抓住一条路,那么他理解出的牌意一定会局限,所以理解塔罗的渠道一定要多元化,如:学习不同神秘学家关于塔罗牌所构造的理论,学习不同作者、不同读牌人对于占卜牌意的解释和理解,对塔罗图像艺术的学习和欣赏,对塔罗牌历史知识的了解,对塔罗符号的扩展理解和深层挖掘等,这些都是学习和理解塔罗意义的渠道。塔罗牌不仅仅只是一种占卜工具,它更是文艺复兴时期的文化遗产,这两者并不矛盾,并不是说学了占卜就不能碰历史,学了历史就不适合占卜。从某方面来讲,两者可谓相辅相成,是理论与实践的关系,理论是实践的基础,实践是理论的展现。
11月12日
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塔罗牌权杖国王是一张代表积极的管理者,可以是公司里面一个成功的领导,也可以是一个能够教导别人的万能老师,权杖国王会指挥别人和指导别人怎么做,接下来看看塔罗牌权杖国王命运与两性关系分析。正位命运在感情方面,暗示这一段感情是充满挑战性的,是拥有高度热情的,是积极的,并且在双方的互动上花上相当的心力,因为这一张牌的出现代表着双方相当注重彼此间的互动与沟通所带来的感情进展,不过这一张牌可能也代表着缺乏情趣,不足的罗曼蒂克与有些许严肃的感情生活,不过双方都很习惯这样子的感觉。在事业方面,代表自己过去的经验在目前的事情中有很大的助益,并且让自己在前往成功的路途上更加信心充满,脚踏实地的态度也使得自己在目前的环境中站的更稳定,一些小阻碍的出现也不会对自己造成多大的伤害,因为自己有足够的能力与信心去突破,而坚强的意志力更使得自己拥有加速成功的条件,在逆位的权杖国王上来看,暗示着目前自己需要休息了,因为过去的征战与奋斗有些许的超出自己的能力范围,造成了很大的疲倦感与无力感,再加上有一点热情燃烧过度的感觉,所以产生了不足,而在某程度上来说。逆位命运在感情方面,代表双方的步调产生了不协调,也因为互动与沟通的不足,造成了误会与争执的产生,从另外一方面来看,逆位的权杖国王也代表着双方目前对这一段感情的发展产生了不满与不愿意在走下去的想法,有很强的分离可能性。在事业方面,暗示目前的状况发生了自己无法掌握的问题,造成了自己的不确定感与倦怠感,一股强烈想要休息的想法也随之出现,也许自己的内心也正需要一些修补吧,而从另外一方面来看,则是因为自己找了太多自己能力之外的事情来让自己心力交瘁,一股暂停或逃避的想法也随之出现。两性关系权杖国王代表一名男性,这名那行喜欢带有挑战性的两性关系,和权杖皇后是天生一对。在效率方面,你可以看见他坐在他的王座上,等候适合的女人来伴随他,他们将一起向还没有梦想到的目标航行。他喜欢户外活动,并需要一个可以轻松的赶上他的活泼伴侣。他既不多愁善感也不会太罗曼蒂克,但是他有一种勇敢和富冒险的精神,这就足以让任何两性关系显得有趣了。
11月12日
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